Štědrost (Dána) ve svých rozpravách hluboce vyzdvihoval i sám Buddha Šakjamuni. Buddha učil, že štědrost vytváří radostné srdce a poklidnou mysl, a že je prvním krokem na cestě směrem k hluboké radosti a soucitu. Dávající srdce podporuje naši vnitřní praxi a zbavuje nás zatuhlosti egoistického přístupu „vlastnit a udržet“. Dávající podporuje darem soudržnost celé společnosti a karmicky se těmito skutky vyvazuje ze svých vlastních pout! Dávající tedy pomáhá v prvé řadě nejvíce sám sobě, ale i celé společnosti. Vše je propojeno. Ivoš dodává, že schopnost soucítit a dávat nezištně a pomáhat druhým, nás učí kráčet k lidské zralosti a velikosti.

Tuto otázku nám svou odpovědí osvětluje Mātā Amritānandamayī Devī (dále jen AMMA). Amma hovoří o tom, že na naši společnost se můžeme dívat jako na mnohapatrový dům, kde ve spodních patrech bydlí chudí lidé a v horních bohatí. Jestliže dojde k požáru (hněv, nenávist, výbuchy násilí) v nejnižším patře domu (chudí lidé), požár pak zachvátí celou společnost a zničí i ty, kdo se nachází v horních patrech společnosti (bohatí lidé).

Ivoš k tomuto dodává: „Toto by mělo být motivací – udržet společnost v soudržnosti a ukázat, že je postavena na životaschopných základech. „Bohatí se starají o ty méně zajištěné i tím způsobem, že jim umožňují postup na Cestě. Tak se stávají skutečnými lídry. Těm patří prostředky pro to, aby mohli společnost posunout zase o kousek dál. Ostatní je s vděkem rádi následují a pomáhají zase jinými, dostupnými způsoby. Zkušenější vede toho, kdo je méně zkušený. Toto je přirozený stav věcí. A tak společnost, která žije dle přírodních zákonů netrpí zbytečnými sváry a boji, ale dobře  prosperuje a rychle postupuje ve svém rozvoji„

A tak, ať už přispíváte finančně nebo pomocí s organizací aktivit, dobrými referencemi, nápady apod., vždy se tak účastníte i této mise společenství přátel Cesty pro celou společnost v přesvědčení, že to může naši společnost dlouhodobě pozitivně inspirovat k dobrému dalšímu vývoji.